习水新闻

今天给各位分享习水新闻的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

负面新闻对人的影响

负面新闻信息是指“消极的（或不好的、有害的）新闻信息”。它针对的是人与人，人与社会，人与自然的关系发生冲突、失衡、不和谐的变动，表现出的是非人性的特质。如各种地质灾害、气象灾害、意外事故以及现实中人性的虚假、贪婪、萎靡、落后、愚昧等等。

引导负面新闻信息的重要性和必要性

负面新闻信息的传播具有积极与消极的双重功能。积极功能不容忽视，它能引起人们对自然、社会、人生等方面的“反思”：通过对消极的、污浊的现象的揭露，给人以警醒告诫，抑制不良活动的扩张蔓延；还能够起到放松情绪、缓解矛盾、协调环境的作用。

然而，负面新闻信息的消极功能也会产生相当影响：

破坏功能。负面新闻传播会对社会造成严重影响和后果。负面新闻信息所释放的事物存在方式和运动状态是消极的，对它的传播延展了负面作用的空间。

瓦解功能。它会造成人精神松懈、意志涣散。负面新闻信息会败坏情绪，瓦解人的心理防线，甚至使受众精神崩溃。

腐蚀功能。媒体频繁传播负面新闻信息，长此以往，人们对现实社会逐渐产生怀疑，失去信任感，逐渐改变人的观念，甚至道德发生倾斜。

煽情功能。一些暴力犯罪、色情隐私等负面新闻的传播，有意无意地起到教唆、煽动人心的不良欲望或情绪，甚至付诸行动，产生对社会的消极影响。

但是负面新闻信息的传播又必不可少。新闻传播要为受众描绘真实、全面的社会图景，就应从宏观上保证反映社会生活的完整性和真实性。而且，在重大负面新闻信息面前，媒体功能的缺失是对受众知情权的侵犯，长此以往媒体将失去民众信任。因此，负面新闻信息是一个永恒的题材，也是新闻报道不可忽略的领域。

媒体所要做的并不是减少甚至杜绝负面新闻信息的传播，而是如何引导，在传播过程中降低乃至抵消这些消极影响，彰显积极影响的同时将这些消极影响向积极方面转化。

负面新闻正向引导的几种实践方法

从传播者角度看，必须加强信息透明公开，从思想上纠正负面新闻信息报道必然会带来负面效应的偏见。2008年5月1日正式生效的《中华人民共和国政府信息公开条例》证明了公开信息的重要性，同时也对负面新闻信息的透明公开起到保障作用。

而从新闻本身来探讨，要引导负面新闻信息的传播，使其发挥正面效应，除了实事求是、坚持真实原则之外，还需从以下几方面着手：

倾向性传播

负面新闻信息的倾向性传播是在尊重客观事实的前提下，对信息进行重新组合或解释，把自己的观点和立场通过对事实的阐释、评论或者评论性的文字来表达。倾向性传播可以从两方面入手：

其一，从正确的立场出发、从积极的方面下笔，讲求客观报道方法。

美国传播学家M.E.麦库姆斯和D.L.肖认为，大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度的显著性的方式，影响着人们对周围世界“大事”及其重要性的判断。

传媒可以根据需要从现实环境中“选择”出重要的部分或方面进行加工整理，赋予一定的结构秩序，然后以“报道事实”的方式提供给受众。

现代社会，大众传媒是人们获得外界信息的主要渠道，因此议程设置会对人们认识和判断周围环境产生重大影响。在负面新闻信息报道中，媒介选择积极的方面作为“议题”，告诉人们去想灾害中积极向上的方面，如各方救援、灾后重建、建立防御机制等，这样就能够产生积极的社会影响。

“5·12”汶川地震后期报道中，大量报道把立意放在歌颂援救人员奋不顾身、尽职尽责以及政府的重视和民众的关心等方面，救援结束以后着力于报道灾区重建。这与前期集中报道灾难现场、死难者的情况有所区别，但是却起到了很好的激励作用。因此，大众媒介在对负面新闻信息进行倾向性传播时，应注重对事实“意义”“影响”“作用”等的挖掘。

其二，通过言论加以引导。

有时候尽管媒体考虑了负面新闻信息的消极影响，从积极的角度进行报道，但是还是避免不了产生副作用。这种情况下就需要用言论来引导传播。地震之后，全国各媒体广泛报道了相关信息，从积极的角度报道，但是还是有很多人产生了一种力不从心的焦虑，总觉得自己应该给予灾区更多帮助，而所给的却太少。

针对这种“无力感”，《东方早报》2008年6月1日刊发了评论《面对大灾，怎样战胜我们的“无力感”》，文中说：“这种‘无力感’如果带着强烈的自责，就变成了负疚感甚至负罪感，成为我们的一种心理疾患……‘每个人，在张扬同情心的同时，亦须不忘自己的职责，自己的本分’，这是最重要的……如果有了这样的认知，我们在社会中找到了位置，倾心投入多在本职工作中下力，我们也许就可以战胜‘无力感’吧？”

这几句话对关注灾区的民众的心态做了正面、正确的导向，并提供正确地战胜“无力感”的方法。

受众在接受负面新闻信息时，不仅需要对事实本身的了解，更需要的是对事实的分析、思索、预测，倾向性传播恰好满足了受众的这种需要。媒体应该有重点、有选择地传播负面新闻信息，引导受众的认知、判断和评价。

突出建设性

所谓建设性报道是指负面新闻信息的传播要有利于问题的解决，能够提出建设性建议，而不是恶化事件和局势。它要求报道站在党和人民的立场上，从改进工作、解决问题、扶正祛邪、激浊扬清、维护稳定、服务大局出发，密切配合党和政府的中心工作，向积极的方面引导，力求好的结果。

缺乏建设性的报道容易引起意外的不良效果。揭露性环境新闻报道就是一例。这类报道能有效制止环境破坏，对长远的社会效益很有帮助，但却可能影响依赖这一环境生存的民众的当下利益。比如对于乱砍滥伐、乱挖滥采，包括 “矿难”等若干问题的报道，起到了很好的舆论监督作用。然而报道之后，小煤窑、小矿井关闭了，但当地人的生活、生存问题怎么解决，报道还应当更深入。此外，小煤窑、小矿井为什么屡禁不止？发挥建设性作用，媒体就不应限于新闻事件本身，而应继续深究事实发生的根源，并对人们将来的生存问题有所建言与帮助。

融入人文关怀

“人文关怀”核心是强调人的价值。它体现了对人的生存状况的关注，对人的尊严的肯定和对人类明天的思考。以人为本，全面贯彻落实科学发展观，促进社会和谐发展，这一系列治国理念已经正式写入党的十七大报告。因此，负面新闻信息报道中融入人文关怀既是时代要求，更是媒体职责所在。

这一点在灾难性报道中显得尤为重要。可从以下几点着手：

一、尊重受难者(包括死者)，不干扰抢救和治疗，不随意曝光死难者遗体和遗物；

二、关心受难者家属，采访要尊重家属的意愿，给予家属精神安慰和道义支持的同时，关注他们灾后的生存状况；

三、尊重读者，不将灾难作为“猛料”报道，进行炒作和煽情。

注意转化报道

事物都是变化发展的，因此，对负面新闻信息的传播也应该是一个变化发展的过程，要在连续的负面新闻中让受众看到事态正在向好的方向发展，不能铺天盖地的负面信息，让受众看不到希望。

在负面新闻信息报道中，要让受众看到人们在努力减少负面事件的破坏，在与其抗争，并且之后，人们会为了以后做预防保护措施。总之，要让受众看到社会是朝着好的方向发展。

综合引导

负面新闻信息的传播若要畅通，发挥、扩大它的积极功能，仅仅靠改善新闻的传播方式还远远不够，负面新闻信息传播的引导还必须借助政治、经济、法律、社会、文化、道德等方面综合引导，才能保证负面新闻信息发挥最大的正面效应。

写一篇关于习水县东皇中学的新闻

2005年1月5日下午,六年级学生的家长们都陆续来到我校,参加了学校召开的六年级家长会议.

据悉,今年会举行区统考性的期末考试.在这段紧张的复习时间里,不但需要老师的努力,而且要学生自觉,家长配合.因此,为了密切学校与家庭的联系,促进两方对学生的教育,我校特意召开此次会议.具体安排于1：00~2：00听戴校长作报告,2：00~3：30家长与任课老师交流.

从整整1小时的报告中,家长们懂得了怎样教育孩子,提高他们的学习成绩.通过与任课老师的交流,家长们又对自己孩子在校的学习情况有了充分的了解,老师们则进一步了解到学生在家是怎样学习的.

这次家长会使家庭和学校之间架起了联系的桥梁,老师们的教育工作得到了配合,学生们更会在以后的学习当中更加认真,以便更有把握地对待期末考试.

把学校名字改一下

贵州习水案怎么样了？怎么好久没有那些淫官的消息了？枪毙了吗？

佛说贪淫之人有十种过患（文白）

【白话解说】

贪图淫欲的人有十种过患。哪十种呢？

一、贪淫之人，即使生到六欲天上当天帝，享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐，他的心也像一只偷食的狗一样，经常处于迷醉状态而不清醒，因为他的心经常沉浸在五欲的河流中。

二、贪淫之人，即便在人间当上国王，威势权力得以自在，也仍是恩爱欲望的奴隶，为恩爱的人所左右。虽然他能够获得很多很多的财宝，然而其贪欲却像火遇到了薪草，不能收敛反而愈来愈旺，最后他会因此而亡国丧命，死后就堕落到恶道中。

三、贪淫之人，始终被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上，像猿猴般的心一点都不知道这一切将带来的灾难。贪淫之人欲火焚烧时会乱伦，就是父母兄弟姊妹也不会顾及，像猪狗一般行淫，不知什么是羞耻。

四、贪淫之人，经常吸饮女人身上不净的脓血，在无量劫中投胎时一般都处在女人的子宫中，作为胎儿都以女人身体内器官的各种虫子作为衣服，吸吮女根作为饮食。

五、贪淫之人，贪欲之心像一把利刀，贪爱之眼如熊熊燃火的车，将自己过去修行得到的功德、果报统统毁掉、烧光。

六、贪淫之人，在跟王族大臣们相处时，会燃烧起贪欲之火，像罗刹般想剥夺这些豪门巨富；跟世间修行人相处时，会像个幻化之人装神弄鬼说各种男女之事，丝毫不知羞耻；跟佛教沙门相处时，不知道去皈依，反而情欲妄动，像胶水黏着草一般。贪淫之人，其心念全都是染污不净的欲念，六情的欲火时常燃起，焚烧着过去种下的清净善根，并将前世清净修行而积累的善业统统予以破除和毁灭。贪淫之人，其一举一动都像利刀一般在割截着善业，眼睛放射着好色淫欲的烈火，口像罗刹的贪婪大嘴要吃人一般，整个身体的毛孔全都在燃烧着淫欲之火。

七、贪淫之人，会造出八种恶业：他会为满足口腹之欲去杀生，并制作刀、剑、杖等杀生工具；他热衷于给人做媒，撮合男女苟合，并为此而编造各种虚伪不实的大谎言；他能纵情喝酒，吟诗颂词，高唱情歌，打造出一种激发人之情欲的淫爱氛围；他还会偷盗各种奇珍异宝、高级玉器，来装饰他那淫虫聚集的身体。其身为淫欲之心所驱使，犹如有贪婪之眼的恶狗，专门偷吃恶臭污秽之物。

八、贪淫之人，因受淫欲所驱使，全身就如同被大火所焚烧，也像吸铁的磁石一般不能自主，在六道轮回中直接向下堕落。由于不修清净梵行，他必定要堕落到地狱中。

九、贪淫之人，到了肉身毁坏、生命终结之时，就像投掷贝壳珍珠一刹那就落下去一般，必定会堕入到赤铜地狱。赤铜地狱横纵有七千由旬，在铜花林下有大铁床，床上有百千由旬大的热铜八楞柱，柱子的上端有镜子，镜子里自然会呈现女人或男人的形像。贪淫之人一见到女人或男人的形象，立刻产生爱欲之心，同时引动身体诸根出火，而铜花就变成大热铁钉，铜柱就变成沸腾的铜汤锅，铁床就起火燃烧。镜中的女人就变成狗，男人就变成刀子，狗和刀子就驱逐着罪人，要他们吃铁丸、饮铜汁。罪人求死不得，这种痛苦要经受无量年岁，寿命可长达一劫。

十、贪淫之人，如被重云遮障，见不到佛，这都是由于破了其清净梵行的缘故。将来必然会堕落到阿鼻地狱中，他的身体大得把整个地狱都占满了，寿命有一劫，而受苦也要经一劫。

此时，阎罗王会呵责罪人说：“你在人世时以贪图淫欲为乐，所以现在受这种痛苦，对此事还感到快乐吗？你现在就是用百千万劫的时间受苦来偿还欠他人的债，都还不尽呢！”

罪人在地狱命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者转生为龙、蛇之身，这都是由于染污了清净梵行的缘故。于是百生千生都见不到佛，也听闻不到佛法，因而也成不了道果。

此时，阎罗王会呵责罪人说：“你在人世时以贪图淫欲为乐，所以现在受这种痛苦，对这样的事还感到快乐吗？你现在就是用百千万劫的时间受苦来偿还欠他人的债，都还不尽呢！”

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【原文】

淫有十过患。何等为十。一者贪淫之人。虽生天上为天帝释受五欲乐。心如偷食狗常醉不醒。没于五欲驶流河中。

二者贪淫之人。虽为人王威力自在。作恩爱奴被人所使。多得财宝如火受薪不知厌足。亡身丧国死堕恶道。

三者贪淫之人。恒系属他六贼驱策。无常大象蹑其背上。心如猿猴不知众难。欲火焚烧不识父母兄弟姊妹。犹如猪狗更相荷担无复惭愧。

四者贪淫之人。常饮不净女人脓血。于无量劫常处胞胎。生藏熟藏子藏诸虫以为衣服。唼〔口+束〕女根用为饮食。

五者贪淫之人。心如利刀眼如火车。割截烧灭功德行藏。

六者贪淫之人。到刹利众然结使火起贪欲薪。意欲剥夺犹如罗刹。到婆罗门众不生惭愧。犹如幻人但作妖祥说不净事。到沙门众不知皈依。动诸情根如胶著草。欲染诸使围绕意根。六情火起烧善种子。破灭先世梵行白业。举手动足犹如利刀。眼如猛火口如罗刹。遍体毛孔淫火所使。

七者贪淫之人。造八种业。杀生作杀生具刀剑杖等。和合男女作大妄语。饮酒歌颂作淫境界。或复偷盗一切宝器。庄严虫聚为心王所使。眼根恶狗偷啖臭秽。

八者贪淫之人。为淫所使心如大火亦如铁聚。直当陷堕。破灭梵行必堕地狱。

九者贪淫之人。身坏命终如掷贝珠顷。必定当堕赤铜地狱。赤铜地狱纵广正等七千由旬。如铜花林下有铁床。床上复有百千由旬热铜八楞柱。柱端有镜。镜中自然有诸女像或作男形。

淫人爱念动诸情根同时火起。铜花化为大热铁钉。铜柱变成沸铜镬汤。铁床火然。女化为狗男化为刀。驱蹴罪人受无量苦。啖热铁丸吞饮洋铜。求死不得经无量岁。寿命一劫。

十者贪淫之人。不得见佛如重云障。破梵行故。必定当堕阿鼻地狱。身满狱中寿命一劫。左右宛转复经一劫。

时阎罗王呵责罪人。汝乐淫欲今受此苦。是事乐不。汝今复当百千万劫偿他人债。终不可尽。

地狱命终生鸠鸽中。受龙蛇身。污梵行故。百生千生不见于佛。不闻于法终不得道。

愿以此功德。庄严佛净土

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。

你知道新闻地点的正确写法吗？

新闻必须具备五要素，新闻的第二要素是地点，那么，地点在文章中该怎么书写呢？

一、地点不明读者一头雾水

某知名网络发了一条新闻：3月7日凌晨,10名盗墓贼在盗掘习水县程寨镇一座古墓时,因吸入有害气体,4人死亡,多人入院就医……

看完全文，不知习水县程寨镇在中国华北、华东、华南还是华西！于是写下评论语：习水县程寨镇是哪个省市的？你写文章给大家看还有保密责任吗？如不是，请记者先学习一下新闻写作常识！

在网络上经常看到如：爱心乐园向星级志愿者颁奖；市建三公司修建的标志性建筑竣工；双河镇永安国际油菜花节开幕，景在地上绣，人在画中游！

这些个就是作者、记者缺乏新闻写作常识；编辑不负责任照搬别省网络文章等等，造成了文章地点不明，读者一头雾水的现象！

你以为是在给单位写简报，给村里写黑板报，以为只是写给本市本县本单位本村读者看的，内部人一看都知道？错了！发到网络上，就是给全国、全世界网民看的，你就不能让全国全世界网民读者一边看文章，一边去搜索爱心乐园、双河镇是哪个省市的。真的搜索爱心乐园、双河镇，全国竟然有几十上百个，更让人不知是哪一个了！

主要责任还是网络编辑、记者失职造成的！

二、正确书写地点

要让全国、全世界网民读者不迷糊，就要正确书写地点：

1、如发在［四川新闻网］上的文章，就不用写四川省了，可以直接写某市及县、镇、村；如发在［成都全搜索］网上的文章，就不用写成都市了，可以直接写某县及镇、村。因为抬头有主地址了，再写就多此一举了！都知道

2、如发在新浪、腾讯、网易、搜狐等全国主流网上的文章（包括微博等），就必须写全地址名称了，如四川省乐山市五通桥区西坝镇闻名全川的西坝豆腐宴，味道好极了！

前面举例的文章：爱心乐园要加上成都市。成都市是四川省省会、副省级市，全国四大交通枢纽及八大中心城市之一，全国全世界没有几个不知道的；市建三公司前面要加上北京市，北京市建三公司修建的标志性建筑竣工；双河镇前面要加上省与市名，如贵州省赤水市双河镇云云。这才是地点的正确写法。

贵州省习水县寨坝是不是封路了？

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新闻热线:0851-22520201

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最新消息：

本台记者在江习古高速公路建设指挥部获悉：江习古高速公路习水至重庆江津段，将于2018年6月29日中午12时18分全线正式通车。

据了解，江习古高速起于重庆江津至四川合江的刁家互通，横跨三省市，途经江津慈云、李市、蔡家、柏林、四面山、寨坝、温水、习水、永乐、习酒镇、二郎、太平、古蔺，全长128公里。

贵州段全境位于贵州习水县境内，由江习高速贵州段(习水县寨坝镇两路口-温水西的一碗水枢纽)、正习高速公路一碗水枢纽至习水互通、成遵高速公路(G4215)习水支线段(习水互通至G4215石板田枢纽互通)、习古高速石板田枢纽互通-临江庙-贵州坪-习酒镇，共四段组成，在习酒镇跨赤水河大桥进入四川古蔺县二郎镇与叙蔺高速公路连接。全线设置寨坝、罗家寨、一碗水、良村、草连坝、习水县、石板田、习酒镇等8处互通式交叉。

为此，江习古高速公路全线通车后，贵州习水到重庆主城只要2小时左右。同时，缓解了兰海高速、京昆高速的交通压力，促进川黔渝三地经济转型升级具有重大意义。

编辑：陈 军 图片来源：多彩贵州网、江习古高速

总监/罗 智审核/吴 彦

初审/田 彬编辑/陈 军

@习水县广播电视台

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1、一定要做好功课，在网上大量的学习，你甚至能找到网友介绍的景点逃票的方法！ 2、带钱的话带邮政储蓄卡，异地不花钱，而且有邮局的地方就有，连农村都有。 3、可能的话先在网上订机票、酒店。当然前提是银子够，因为大网站比如携程等都有点贵的。也可以在当地的网站上订一些客栈，比较便宜，但也可能比到当地现侃价的贵。还要下载好目的地的交通图（很详细的，具体到景点）、列车时刻表、长途汽车时刻表、公交车线路表，门票价格表，网上一律都有的。还有当地的气温啊、购物点啊等等，都要查好。 4、带好伞、雨衣（比如黄山，下雨的话伞上不去的）、拖鞋、各种常备药（感冒、中暑、叮咬、拉肚、创可贴、眼药水、牙痛药、晕车、高原反应等等，反正占不了多少地方），这些到旅游景区一个是贵、质量差，买起来也不方便。 5、在任何地方旅游都要带一件保暖外套，你走会遇到比日常穿着更冷的情况。 6、衣服不用带太多，又不是比美，时间长的话中间肯定有洗衣服的时间，比如休整的某天。夏季野外别穿黄的（吸引小虫子），最好有红色等鲜艳色，便于寻找。 7、不要忘了在路上交朋友，旅途中的人物也是旅游的一大内容之一。需要防备的是：以此为生的人（尤其是黑导、黑车、黑船等），极力向你推荐某项生意的人，要带你去哪里哪里的人。 普通游客（比如同车的、同客栈的，甚至景点里认识的）尽可以多聊聊，尤其要互相交流价格啊、路线啊等经验（有的团里，游客之间的价格差1000元以上，） 比你早来的，马上要走的游客最好了，他可以把玩过的教训告诉你。 ——总之，别人推荐的不一定信，别人警告的就一定要小心。这就是旅游交朋友的原因。 8、旅游还是少买东西为好，要买也是一些当地的小吃等，回去应付亲友吧。手工艺品一般便宜没好货，买了也会后悔的。除非你去香港等购物之旅。 9、注意安全，先了解一下当地的公路安全（比如大的车祸、有否车匪路霸等），网上查新闻，也可以在摆渡知道里去地区-当地的页面提问。

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